أولاد سلامة ...تاريخ مجيد

[center]عدد السكان في القرن التاسع عشريذكر لنا بيليسي الذي زار المنطقة سنة 1846 بأن قفصة تضم بين 3 و4 ألاف ساكن . أما قيران الذي زار المنطقة سنة 1860فذكر أن عدد السكان ثلاث آلاف ساكن مع 800 يهودي ذكر زاكون سنة 1875 أن مدينة قفصة تعد حوالي 3400 ساكن مع احتساب التجمعات الكائنة بأحوازها أي سيدي منصور ،القصر لالة
سأستعرض لكم ما وجدته في بعض الدراسات الخاصة بقبيلة الهمامة المرجع :منطقة قفصه والهمامة في عهد محمد الصادق باي 1859-1881 لمصطفى التليلي الوسط القبلي تعد قبيلة الهمامة من أكبر القبائل في البلاد التونسية وهي تسيطر على حيز ترابي شاسع وتضم هده القبيلة حوالي 50 ألف شخص سنة 1880 ينتمون إلى عدة عروش وفرق أ)حول أصول الهمامة لايذكر المؤرخون الذين عاشوا القرون الوسطى والقرنين 16 و 17 قبيلة الهمامة ولذلك فإن الغموض يحوم حول أصل هذه القبيلة وتاريخ استقرارها في هذه المنطقة وما نجده عند الدارسين هو مجرد افتراضات مستمدة أساسا من الروايات التي تناقلها الأجيال.وقد تولى ضباط الجيش الفرنسي في السنوات الأولى للحماية إنجاز تقارير مفصلة حول أهم المدن والقرى والعروش التونسية وحاولوا تجميع أقصى ما يمكن من المعطيات لمساعدة السلطة الاستعمارية على تحديد السياسة المناسبة والضامنة لإحكام السيطرة على البلاد والسكان وفي هذا النطاق استعرض هؤلاء الضباط ما رواه لهم بعض الأعيان حول أصل السكان وبقطع النظر عن عدم تخصصهم العلمي وعن إلمامهم المحدود بواقع البلاد آنذاك وبنفسيات الرواة فإن الضباط انتقوا بالتأكيد من الروايات التي استمعوا إليها مارأوه مهما وقابلا للتدوين علما وأن المسامرات التي كانت تقع في الأرياف تتعلق غالبا بالأساطير حول أصل القبيلة وأمجادها والأعمال الجليلة للأجداد مما يجعل هذه الروايات متنوعة ومختلفة من عرش إلى آخر ومن فرقة إلى أخرى وحتى من شخص إلى آخر وفعلا جاءت الروايات حول أصل قبيلة الهمامة في تقارير ضباط الجيش الفرنسي مختلفة رغم الالتقاء في عدة نقاط والتشابه في الشكل العام لهذه السير. تتفق كل الروايات على أن قبيلة الهمامة ترجع إلى الجد الأول الذي أعطى إسمه لها وهو همام كما تلتفي في تحديد وجهة التنقلات والتي انتهت بالإقامة في هذا الحيز الترابي فنقطة الانطلاق هي الشرق : الحجاز بالنسبة للبعض والشام للبعض الأخر إذا بالنسبة لهذه السير الأصل العربي لهذه القبيلة محسوم فيه ولا يعتريه أي شك , ثم تذكر هذه السير الهجرة نحو الغرب على منوال هجرة بني هلال وبني سليم من الجزيرة العربية إلى الصعيد المصري ثم إلى شمال إفريقيا والوصول إلى جنوب المغرب الأقصى –الساقية الحمراء- أو الغرب الجزائري و بعد ذلك الهجرة المعاكسة من جديد والإقامة بالمنطقة الحالية التي أصبحت تحت تصرفهم ’لكن الاختلاف يصبح كبيرا عند التعرض لتشكل قبيلة الهمامة بالنسبة لأعان أولاد عزيز فإن همام أستقر في شرقي بلاد الجريد إلى جانب عروش فطناسة وأولاد موسى والعكارمة وصبرة وأولاد تليجان والظواهر وكان له إبنان ربيعة وإدريس ’وأنحدر أولاد رضوان من سلالة إدريس و أنجب ربيعة محمد والد معمر وعزيز الذين أعطيا إسميهما إلى فرقتي أولاد معمر وأولاد عزيز وقد تولى عزيز فرض سيطرته على العروش المجاورة ثم توجه إلى الشمال وخاض معركة مع قبيلة ماجر التي يقودها عامر بن شريفة للسيطرة على منطقة الهيشرية ,وأنتصر عليهم دافعا إياهم نحو الجبال شمال واد الفكه في المرة القادمة نواصل استعراض بقية الراويات في هذا الشأن

أما الرواية التي بتناقلها أولاد
معمر والتي عرضها ضباط الجيش الفرنسي في أفريل 1887 فإنها تذكر أن المسمى إدريس
حفيد همام مؤسس القبيلة كان متجها من الغرب –فيض بني همام- إلى الأماكن المقدسة
وأمن زوجته المريضة لدى ربيعة وهو همامي مستقر بجهة قفصه فأنجبت إبنا يدعى إدريس
وتولى ربيعة تربيته وعند عودة والده من الحج رفض إدريس الابن العودة إلى بلاد
الغرب وربيعة هو والد عزيز ومعمر أما إدريس بن إدريس الذي تبناه ربيعة فهو والد
رضوان وسلامة


وحول نفس الموضوع تؤكد الرواية التي
بتداولها أولاد رضوان أنهم أصيلوا الحجاز وهاجروا في تاريخ غير محدد إلى أن استقروا
بالجزائر قرب بسكرة ثم غادروها مع وصول الأتراك ليستقروا نهائيا في هذه المنطقة
.كما تعتبر الرواية أن همام أنجب ربيعة جد أولاد معمر وأولاد عزيز وأنجب أيضا فتاة
تزوجت من إدريس الذي ينحدر منه رضوان بن إدريس كما تذكر الرواية فرقا مجاورة
انصهرت معهم رغم عدم انحدارها من همام وهي
أولاد سليمان والحوا مد والقمامدية وأولاد سيدي بوزيد


تختلف هذه الروايات من فرقة إلى أخرى
حتى في نفس العرش حيث نجد أولاد مبارك رغم انتمائهم لأولاد رضوان فإنهم يعتقدون ان
الهمامة قد يكونوا قدموا من سوريا في منتصف القرن 11 واستقروا في مرحلة أولى
بالجنوب الشرقي لمصر فطرابلس إلى أن وصلوا إلى فيض بني همام بالساقية الحمراء
ويعود تأسيس هذه القبيلة إلى همام الذي تزوج ربيعة والتي أنجبت عزيز ومعمر وفتاة
تزوجها إدريس الكبير فأنجبت إدريس الصغير والد رضوان وسلامة


أما أولاد سلامة فإنهم يعتقدون أن
الهمامة قدموا من الشام في القرن 11 ميلادي واستقروا بطرابلس ثم غادروها نحو غرب
الجزائر ولكن الكثافة السكانية المرتفعة جدا هناك دفعت بعض المجموعات إلى العودة
نحو الشرق والاستقرار بمنطقتهم الحالية .والهمامة منحدر ون من الجد الأول همام الذي
أنجب إدريس الكبير والد ربيعة وإدريس الصغير .تزوجت ربيعة من شخص لاتذكر الروايات
إسمه فأنجبت عزيز ومعمر ومن إدريس الصغير ينحدر أولاد رضوان وأولاد سلامة وأولاد
فرحان وأولاد عكريم

لاحضوا معي تعدادسكان قفصة والقصرولالة سنة 1875 كانو 3400.أما تعداد الهمامة فكان سنة 1880 يناهز 50.000